Proto-decálogo de una docencia en tiempos de Internet

Nunca he sido partidaria de los “decálogos” de nada; considero que resultan una especie de exceso hedonista, a través de los que sus autores escenifican una especie de narcisismo básico y arcaico. Así, estas diez notas, son apenas un proto-decálogo que escribo a “bote pronto”, por petición de varias maestras y maestros, estudiantes, gente con la que he compartido el día de hoy 5 de septiembre de 2014 en el Iteso, en un simpático y poderoso espacio llamado #AgoraITESO, un conjunto de ideas, hallazgos, dudas, avances, perplejidades sobre la “docencia en red y en la red”.

Apelo a la simplicidad de enunciados pero no a su vacuidad; acudo a mi experiencia como aprendiz permanente en esta vida; recurro a lo que aprendo todos los días de los estudiantes y, especialmente, recurro a lo que va engrosando mi bitácora en este viaje que cabalga en un alebrije bifronte, mitad analógico, mitad digital.

En los afanes de construir mejores y cada vez más potentes escenarios de enseñanza-aprendizaje:

1-  Las tecnologías no son la solución ni el enemigo; las tecnologías y sus plataformas, que hoy posibilita Internet, son aliadas fundamentales y claves para hacer de los espacios docentes, experiencias significativas para las y los estudiantes.

2- Los dispositivos digitales y las diferentes plataformas no hacen nada distinto, sí lo que ponemos en juego no arriesga el lugar de privilegio de las y los profesores. Hay que salir a campo abierto y…

3- Traer al centro el conocimiento situado, aquel que se toma en serio la experiencia, la trayectoria, los anhelos, los miedos y las resistencias del estudiante. Solamente así...

4-  Un grupo de trabajo en Face Book, deja de ser un tablero de avisos; los blogs dejan de ser ejercicios rutinarios para ensayar decir lo que los estudiantes imaginan que las y los maestros quieren leer; y Twiter se convierte en un espacio de habla y ensayo. Como dice la rapera Tijoux “todos somos erroristas”.

5-  Hacer del aula una ventana-puerta al mundo; el aula es un espacio de conexión, experimentación; le debe entrar el universo entero por sus paredes y, al mismo tiempo debiera ser un espacio de intervención sobre ese mundo. Ir y venir, traer-llevar, involucrarse

6-  Eso es difícil si las y los maestros no experimentan pasión por lo que hacen. El trabajo de fondo del docente es provocar, seducir, interpelar, afectar en el sentido más intenso de la palabra a sus estudiantes: la inédita información que circula por las redes, nos ayudan en esa tarea, a condición de que “el o la profe” se conviertan en una especie de DJ´s, modulando el ritmo del aprendizaje, arriesgando y aprendiendo, ahí en esa aula que ya es el mundo.

7- La democratización de los saberes que facilita la red no significa, no debe significar abdicar del rol de profesor-a; nuestro trabajo es delicado, abrimos pero acompañamos, celebramos pero sancionamos. Hay que tener certeza y confianza en el millaje y en los saberes que tenemos.

8- Un profe es como un “porta-aviones”, esa plataforma segura desde la cual despegar, desviarse, perderse, aventurarse, para llegar a un puerto seguro que debe ser luego, innecesario. Impulsar el vuelo de estudiantes, subir con ellas y ellos a cielo abierto, hacer figuras en el aire; mirarlos irse, festejar su partida, pero nunca cerrar, del todo, la pista de aterrizaje.

9-  Propiciar los contenidos y el proyecto. La tecnología y sus plataformas no nos definen. Romper la dicotomía on-off line, somos los que somos en la búsqueda de un mejor mundo y mejores procesos de ser cada vez más personas.

- -   Aprender en el curso de aprender. Potenciar la capacidad de las y los estudiantes para ser cada vez más eficaces en la teoría, en la crítica, en la articulación analítica y, estimular su compromiso, su cada vez más fuerte capacidad para estar en el mundo, más solventes en la realidad, empírica, etnográficamente; estar ahí y saber pensarlo, para saber contarlo.

Ser maestra es un compromiso que no se lleva bien con los relojes, mucho menos en la era digital que amplia nuestra capacidad de ser, saber, estar. Abrazar la docencia es ir ahí, donde esas y esos jóvenes están. Dar paso al vuelo que habrá de traer un mejor horizonte de futuro.

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La máquina narco / The narcomachine (convocatoria)

Estimadas y estimados amigos, les comparto desde mi blog la convocatoria para participar en el próximo número de e-misférica 8.2, la revista del Hemispheric Institute of Performance and Politics de la NYU. Siéntanse invitados a colaborar.

Convocatoria para participación – e-misférica 8.2 – La máquina narco

(Rossana Reguillo, editora invitada)

e-misférica invita a enviar ensayos académicos, presentaciones artísticas/activistas y reseñas para su número de Invierno del 2011 titulado La máquina narco. El “narco” ha configurado un paisaje sociopolítico y cultural sumamente complejo en las Américas el cual excede a la creciente violencia y su cada vez más sofisticada y brutal maquinaria de muerte. “Narco” le da nombre a la ruptura del tejido social como lo conocemos: el crecimiento del autoritarismo, la erosión de la sociedad civil, el deterioro de los derechos humanos, la transformación de ciudades y pueblos en regiones fantasmas o escenarios de guerra y el crecimiento de la violencia expresiva—aquella que no persigue un fin utilitario, sino fundamentalmente exhibir los símbolos de su poder total. En los tempranos ochentas, comenzamos a aceptar términos como el de “narcocultura”, “narcoarquitectura” y la notable visibilidad de los llamados “narcocorridos”.  Hoy en día, el narco ha dejado de ser un descriptor marginal y ha penetrado capilarmente no solo las estructuras políticas, sino la sociedad en su conjunto.  Actualmente, México es su lugar paradigmático: en la guerra militar del Presidente Calderón contra los carteles se contabilizan alrededor de 40 mil muertos (en Ciudad Juárez ocurrieron tres mil asesinatos solamente en el 2010, diez veces el número del 2007); cuerpos degollados y mutilados cuelgan de puentes en Tamaulipas o Monterrey; noticias de secuestros, corrupción y fosas comunes llenan diariamente las páginas de la prensa, cuyos reporteros también son blancos de asesinatos.  Pero México no es el único protagonista en los escenarios del narcoconflicto: éstos atraviesan otros países como Colombia, El Salvador, Perú, Argentina y EEUU.  El fenómeno narco en sí no solo cruza estas fronteras territoriales, sino que tiende a contrarrestar y desarticular las geografías y políticas estatales, produciendo a la vez sus propias geografías alternas de violencia y consumo con múltiples infraestructuras paralegales y paraestatales en perpetua proliferación.  Este número de e-misférica propone explorar la capacidad de la narcomáquina de producir otro orden, otros códigos, otras reglas y otras gramáticas.  Invitamos reflexiones y análisis de artistas, investigadores y activistas sobre los modos en que la narcomáquina ha reconfigurado tanto la sociedad como nuestro entendimiento de lo social por medio de los desplazamientos que produce en los campos simbólicos.  Estamos interesados en trabajo crítico, tanto histórico como actual, que examine los tropos, géneros y gestualidades de la narcomáquina y, de igual modo, las maneras en que éstos intervienen y transforman formas representacionales visuales, textuales y corporales.    

Todos los ensayos pasan por un proceso de arbitración y deben tener una extensión entre 5000 a 7000 palabras.  La fecha límite para el envío de ensayos es el 15 de septiembre del 2011.  Para las propuestas de presentaciones multimedios y reseñas la fecha límite es el 1 de agosto del 2011 y los textos finales deben ser enviados en o antes del 15 de septiembre. Todas las consultas, propuestas y contribuciones pueden ser enviadas a los editores a hemi.ejournal@nyu.edu.  Aquellas contribuciones que no sigan los lineamientos editoriales de la revista no serán consideradas para publicación.  Nuestros lineamientos y manual de estilo pueden ser encontrados en http://hemisphericinstitute.org/hemi/es/participe. Se agradecen mucho los envíos por adelantado.

Call for participation – e-misférica 8.2 – The Narco-Machine

(Rossana Reguillo, invited editor)

e-misférica invites scholarly essays, artist/activist presentations, and reviews for its Winter 2011 issue entitled The Narco-Machine.  “Narco” invokes an extremely complex sociopolitical and cultural landscape that exceeds the sophisticated death-machine that daily claims victims in increasingly spectacular and brutal forms. It names the breakdown of the social fabric as we know it: the rise of authoritarianism, the erosion of civil society, the deterioration of human rights, the transformation of cities and towns into ghost regions and theatres of war, and the rise (or return) of “expressive” violence — lethal violence with no utilitarian end other than to represent its own power. The 1980s witnessed the appearance of such terms as “narcoculture,” “narcoarchitecture,” and the infamous “narcocorridos.” Today the narco is no longer an accessory modifier, but rather an inescapable presence at the capillary level of social and political structures--of society as a whole.

Mexico is today’s paradigmatic narco site: President Calderon’s army-led war against the drug cartels has resulted in over 40,000 deaths (the city of Juárez alone saw 3,000 deaths in 2010, 10 times the 2007 rate); beheaded and mutilated bodies hang from bridges in Tamaulipas or in Monterrey; news of kidnapping, corruption, and mass graves appear daily in the press, whose reporters are themselves targets of assassination. But Mexico has no monopoly over such scenes of narco conflict: they abound from Colombia to El Salvador, Peru, Argentina and the United States. The narco phenomenon itself not only crosses such borders but has a propensity to challenge and disarticulate state-centered geographies and polities, and otherwise produce its own alternative geographies of violence and consumption, replete with ever-expanding para-legal and para-state infrastructures. In this issue of e-misférica, we consider this capacity of the narco-machine to produce an-other order, other codes, other rules, and other grammars. We seek reflection and analysis from artists, scholars, and activists on the ways in which narco-machine is reconfiguring both society and our understanding of the social through the displacements it occasions in symbolic domains. We are interested in critical work, both historical and contemporary, that examines the tropes, genres, and gestures of the narco-machine, as well as the ways these enter and transform visual, textual and embodied representational forms.

All essays are peer reviewed, and should be 5000-7000 words. Please submit completed essays by September 15, 2011. To submit multimedia presentations and reviews, please contact the editors with proposals by August 1, 2011. All final texts will be due September 15, 2011. All contributions, proposals, and consultations should be sent to the editors to hemi.ejournal@nyu.edu. Contributions that do not follow the editorial guidelines of the journal will not be considered for publication.  Our guidelines and style sheet can be found in http://hemisphericinstitute.org/hemi/en/participate. Advance queries are most welcome.

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